Přemýšlet o smyslu svého bytí je dle vědců jako výsada dáno pouze člověku jako jedinému živému tvorovi. Je možné o tomto tvrzení polemizovat, ale pokud přijmeme s jistou dávkou kritičnosti toto tvrzení, pak nám začne být jasné, že jsou v životě otázky, na které se prostě odpověď nikdy nedozvíme. Ať už je to sama otázka po smyslu života, nebo o posmrtném životě apod. Myslím si, že pokud by někdo řekl, že se nikdy tímhle nezabýval a že jsou to hlouposti, pak bude stačit jediná otázka, abyste jej přesvědčili o tom, že sám sobě tvrdí nepravdu. Zeptejte se ho, jestli se sám sebe nikdy nedotázal: „Proč zrovna já? Proč zrovna tohle se děje mně, nebo mé rodině?!“ Byť jednou jedinkrát, ale aspoň tehdy se na to každý zeptá. Proč dnes začínáme takovými úvahami? Důvod je prostý, dnes se budeme společně zaobírat kabalou. Starou, ale do nové doby přenositelnou židovskou mystikou. Podíváme se společně na její vznik, šíření moudrosti a přesah do dnešních dnů, potažmo našich životů.

          Nejen kabala jako taková klade mnoho otázek ohledně výkladu své podstaty, ale už samo datování jejího vzniku je sporné. Někteří badatelé a kabalisté kladou její počátky do dob babylonských, jiní jako hlavní spisy filosofické kabaly berou Knihu stvoření, Knihu lesku a Knihu záře, kdy vznik je datován 2. stoletím n.l. a autorství je připisováno Šimonu bar Jochajovi. Podíváme-li se na rozbor kabalistických textů z lingvistického hlediska, pak někteří tvrdí, že se v nich odráží učení o idejích, jak jej ve své době podával Platón. V některých pramenech se dokonce dočteme i to, že kabala, respektive hebrejská abeceda je ideální syntézou egyptských hieroglyfů. Vzhled písmen hebrejské abecedy není náhodný, jsou to hieroglyfy, které ve vzájemných vztazích vyjadřují význam a samy o sobě jsou číslicemi. Tady bychom mohli postřehnout jistý předpoklad k akceptaci tohoto tvrzení, protože jistě tušíte, že každé písmeno v hebrejském jazyce má svůj číselný význam. Nehledě na to, že hebrejština, teď máme na mysli hebrejsky psaný text, nezná samohlásky a podle každého čtenáře a provázanosti jednotlivých symbolů uvozujeme na výslovnost a význam jednotlivých slov.

          Studium kabaly jako, trochu nadneseně řečeno, obor bylo vždy striktně určeno pouze mužům a to ještě ne všem. Správných student, respektive posluchač (proč užíváme toto označení vysvětlíme za pár chvil) musel nutně být starší čtyřiceti let. Ptáte se proč? Tvrdilo se, že až muž v tomto a vyšším věku je dostatečně vyspělý a klidný na to, aby nad významem kabaly dokázal přemýšlet, chcete-li meditovat. Asi chcete vědět, z jakého důvodu jsme použili slovo posluchač.

          Důvod je zcela jednoduchý, podíváme-li se na přímo na význam překladu slova. Kabala znamená v překladu příjem, předání, ale také přijetí. Na tom by ale nebylo nic zvláštního a to až do chvíle, kdy se dozvíme, že původně se poznání filosofie bytí, nebo života, uskutečňovalo pouze orální formou. Jak jsme již předeslali, do kabalistických kurzů byli přijímáni pouze muži. Tento stereotyp přetrvával dlouhá staletí, ale v dnešní době, kdy emancipace a rovné příležitosti hýbou světem, se studium tohoto filosofického směru otevírá i ženám. Podle některých pozorovatelů dnes na přednáškách převládá spíše něžné pohlaví. I věková hranice s postupem času padla o desetiletí níže. Vysvětluje se to hlavně tím, že dnes je doba rychlejší a lidé rychleji dospívají a vyzrávají. Již jsme se i, sice okrajově, zmínili o tom, že kabala je filosofií o životě, nebo jinak řečeno, filosofií života. Pro to, abyste mohli studovat, nebo rozpoznávat skryté významy kabaly, nemusíte nutně býti židovského vyznání. Ptáte se, jak je to možné?

          Pokud se na to podíváme z historického hlediska, pak je jasné, že křesťanství, judaismus a další mají stejné kořeny a výklady jsou v mnoha ohledech analogické a podobné. Jako největší spojovací bod je možné brát zaměření na otázku na Stvořitele světa a celkově na význam člověka ve vesmíru. Jeden příklad za všechny – Tomáš Štítný zastával názor, že život si lze představit jako šachovou hru. Každá figura má svůj význam a postavení ve společnosti. Každá osoba má možnost ovlivnit a utvářet svůj osud. Pokud se snaží, pak se může dostat až na nejvyšší pozice.

          S každým člověkem má Bůh (Stvořitel atd.) plán, dá mu do začátku několik znamení, ale již je jen na každém jednotlivci, jak s nimi naloží. Leckdy se stává, že si dle kabalistického učení sami řídíme svůj osud, ale, možná se dá říct, za odměnu, dostáváme znamení, která nás upozorňují na jistá úskalí, která se na naší cestě objevují. Jak je to myšleno? Leckteří kabalisté tvrdí, že o holocaustu a o všech zvěrstvech, která se děla, věděli dopředu. Máte pravdu, že pak se nabízí otázka, proč proti šoa nebojovali, ale boj přeci nutně nemusí mít rovnítko ke slovu násilí. Kabala jakožto filosofie je dle učenecké tradice starší než všechny filosofické a náboženské tradice světa.

          Ptáte se proč? Je to z toho důvodu, že filosofie života byla do vínku vložena Adamovi. Adam ale není jen ta jedna konkrétní postava, ale je zástupným módem pro lidstvo. Z toho vyplývá i to, co jsme předeslali v úvodu. Všichni přemýšlíme o bytí. Každý z nás je individualita. Na tom se shodneme? Vy nejste jako váš soused stejně jako vaše děti nejsou jako vy. Díky tomu můžeme říct, že kabala má tolik výkladů a významů jako je lidí, kteří ji studují a snaží se o jejím významu rozjímat. Je možné, že význam svého bytí můžeme pochopit až na jeho konci, kdy vše zhodnotíme, ale mějme na paměti, že jsme jeho spolutvůrci. Budujme si svou cestu, ale nebraňme ostatním ve stavbě jejich směru.

          Pamatujme na to, že každá jednotlivost v životě má význam, který sice nemůžeme zhodnotit ihned, ale s postupem času, byť jen částečně, nahlédneme její postatu. Pokusme se na kabalistické učení dívat z více úhlů, buďme otevření a meditující, protože i kabala, jak jsme si naznačili, je otevřená a vstřícná všem. Již hledáte význam své cesty? Pojďte s námi a neuzavírejte ani ta sebemenší vrátka, protože nikdy nevíte, kudy vám můžeme přijít na pomoc.